Las caras de piedra

En uno de los cerros de la Avenida el Milagro, frente a lo que fue en otra época El Club Alianza, en el año 2002 el alcalde de la ciudad Gian Carlo Di Martino encargó a los artistas españoles y escultores de arena Sergi Ramirez, Monstserrat Cuesta y Etual Ojeda, tallar las caras de tres insignes zulianos, Rafael María Baralt, Rafael Urdaneta y Jesús Enrique Lossada, obra que se inauguró ese mismo año y que la gente bautizó como las caras de piedra. Estas imponentes esculturas resultaron centro de atención por algún tiempo dada lo innovador pero no contaron con el resguardo y mantenimiento necesario y su tiempo de vida se vio acortado por actos de vandalismo, a lo que se sumó la acción erosionarte de un suelo no muy firme ya que está constituido por las llamadas piedras de ojo. Actualmente solo vestigios de esa obra quedan en el lugar.

Cuero

Esta palabra cuyo significado es piel de ciertos animales, sobre todo las que se curte o usa para hacer trabajos de diferentes tipos, tomó en América diferentes significados, casi todos similares y despectivos pero en nuestro dialecto, principalmente en la Costa oriental del lago la misma tiene un uso menos ofensivo y más cotidiano ya que con la misma se señala al hombre o mujer con el que se tiene una relación ilícita, sin que esto signifique una forma de agravio hacia ellos, tal como ocurre en el resto del territorio donde es un sinónimo de querida. En la costa occidental es más frecuente que la palabra señale a una mujer u hombre de aspecto feo o en su defecto muy delgado, mientras que en Colombia, Cuba, República Dominicana y Puerto Rico se le endilga a las prostitutas o mujeres fáciles de llevar a la cama, significado que fue traído al continente por los canarios,  en cambio en Nicaragua se les señala de esta manera a las vírgenes y en México y Perú se les endosa el término a las personas bien parecidas, de ambos sexos en el segundo caso y solo los hombres en el segundo. “El fin de semana voy a la playa con mi cuero” “Ese amigo tuyo es un cuero”

Cucazo

Esta palabra aún se escucha en nuestro dialecto aunque su uso no es tan común como antes. La misma aunque parezca autóctona no lo es, aunque la connotación que le dan en la Costa Oriental si es usada solo en esa parte del territorio del Estado. Muchos la consideran malsonante u obscena ya que la asocian con la vulva femenina, pero nada tiene que ver está con los significados de la misma. Los provenientes del territorio de la Rioja en España la trajeron a nuestros lares para señalar el golpe dado con los nudillos de los dedos en la cabeza pero acá se generalizó para indicar cualquier golpe fuerte que alguien se da, mientras que en la Col se le llama de esta manera al recorrido largo que alguien hace para ir o llegar a algún lugar. “Tiberio se dio un cucazo con el tronco de la mata” “Me tiré un cucazo para llegar a casa porque no había transporte”